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一派掌门

[] 壬生狼牙——新撰组剑客实力分析

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  本文涉及资料繁多,恕不一一注明出处,请多多包涵。

  一、天然理心流与幕末四大剑派(以下排名不分先后)

  1、天然理心流:

  天然理心流创始人为远州(远江)人近藤内藏助裕长。据说近藤内藏助本是古流武术——天真正传香取神道流的传人,后来将此流派武术加以自己的理解,于宽政元年(1789年)创立了天然理心流。所以也有说法把天真正传香取神道流当作是天然理心流的远祖。香取神道流是战国时代的武术,由下总国香取郡出身的饭筱长威斋家直创立。香取神道流是综合古流武术,是包括剑术(太刀、小太刀、二刀流)、居合术、棒术、长刀(薙刀)术、枪术、手里剑术、柔术、气合术等等多种类的武术。该流派在现代日本仍有传人(不知道飞天御剑流有没有……)。

  天然理心流的极意在于一首和歌之中:

  荒海の水につれそう浮島の

  沖の嵐に心動かず

  取意为以天然自然之理调和,临机应变,对敌人的动作采取自然而然的反应,所以名为天然理心流。

  2、神道无念流:

  长州的实战剑术,源祖为福井嘉平,但真正名场天下是到斋藤弥九郎(1798~1871)的时代。弥九郎在江户开设练兵馆,号称江户剑术第一,门下弟子多达三千人。无念流虽为格斗剑术,但同时也相当注重修身养性,讲究“自戒、自律”,道德色彩非常浓厚。以桂小五郎为首的长州藩土们,大多习练无念流,但当斋藤弥九郎在江户开馆后,流中水户藩士却日益增多,如芹泽鸭等。附带提一句,正因为如此,弥九郎深受水户藩主德川齐昭的赏识,戊辰战争中请他出任上野彰义队队长。弥九郎深知天时人和,没有答应,战后出仕新政府。

  3、北辰一刀流:

  典型的现代意义上剑术流派,亦即艺术类剑派。又名北辰梦想流,因源出一刀流,故名北辰一刀流。元祖为小野派一刀流的千叶周作(1794~1855)。他开设“玄武馆”,改良竹剑与护具,制定对战规则,对现代日本剑道影响极大,因此受到水户藩的赏识,成为藩校弘道馆的教师。其弟定吉(荣次郎)及定吉之子千叶重太郎(1824~1855)对北辰流的贡献更大。定吉在江户桶町开设练兵馆,在江户的各藩志士、各地浪人,入道场学习的极多。其中既有土佐勤王派的坂本龙马,也有一变成为新撰组军师的伊东甲子太郎,反正是不论思想、不问出身,只习艺术而已。重太郎是龙马的挚友,试图刺杀胜海舟也有他的一份。但他后来脱离勤王运动,回去继承桶町千叶道场,使道场的名声更为响亮。北辰一刀流的要谛:“瞬息心气力一致。”

  4、镜心明智流:

  源出富田一刀流,元祖为桃井八郎直由。直由吸收了许多其它门派的特色,才将一刀流进化为明智流的,因为非常注重姿式、形态,故人称“传派桃井”。江户的桃井道场名为“士学馆”,它是三大道场中声名、品质第一的大道场。桃井三代号为香藏,四代即桃井春藏直正(1825~1885),将明智流发挥到了巅峰。春藏曾在幕府讲武所中供职,维新后在大阪开馆授徒,名声传遍整个日本。此派介乎于艺术与格斗之间,但更偏重于艺术。主要门徒有武市瑞山、上田马之助等;也包括在幼年偷学技艺的基础上,勤习镜心明智流,终于完成独特稀代暗杀剑法的冈田以藏。

  天然理心流——试卫馆

  神道无念流——练兵馆(江户三大道场)

  北辰一刀流——玄武馆(同上)

  镜心明智流——士学馆(同上)
  天然理心流 近藤勇、土方岁三、冲田总司、斋藤一(?)、井上源三郎

  神道无念流 桂小五郎、芹泽鸭、永仓新八

  北辰一刀流 坂本龙马、藤堂平助、山南敬助、伊东甲子太郎、武田观柳斋、铃木三树三郎 

  如果不熟悉历史的话,大概想不到现在名气最响的天然理心流曾被人讥刺为农民剑法,试卫馆只不过是个十分破烂、人气不旺的乡下道场吧!这样无论名气、设备、历史都无法与三大道场抗衡的小道场竟然培养出了那么多的名剑客,真是个奇迹。一看到把天然理心流说成是乡下剑术就很生气,狗眼看人低啊!    

  二、强中更有强中手——新党内部排名

  先来点资料作铺垫。

  近藤勇:十五岁开始跟随天然理心流三代目近藤周助学习天然理心流剑法,一年后,也就是十六岁时便取得目录传位,并成为近藤周助的养子,改名为近藤勇。11年后,近藤于27岁取得指南免许,并成为天然理心流四代目宗家。前后一共只花了12年工夫,真是练剑的奇才(将天才与熊猫局长联系在一起,有点别扭的说)。

  土方岁三:据说“左手平刺法”就是他发明的。

  冲田总司:九岁入试卫馆,十二岁打败白河藩剑术指南,十九岁获得天然理心流免许皆传,任副长助勤、一番队组长、剑术师范。

  永仓新八:神道无念流免许皆传,二番队组长、剑术师范。

  斋藤一:与冲田、永仓并称新选组三大剑豪。剑法属一刀流,但究竟在何处修行不得而知。一八六三年(文久三年),斋藤闻知新选组招募队士,就前往应征,时年二十岁。一入队就当上副长助勤,二年后被任命为三番队长、剑术师范头(总教练)。

  说到新撰组剑客的实力,在下认为干部级都有人斩的实力。只要算一下死在敌人剑下的人数和被整肃的人数就知道了(大汗)。虽说新撰组人多势众,但他们被袭击的事件还是不时发生。而干部中没有一个被“人诛”,可以说明问题吧?还有池田屋事件,以寡敌众尚且大获全胜。那自己人中谁比较厉害呢?其实我也不是真的非要让他们分个谁强谁弱,真相早已淹没在历史的洪流中了吧。只是一直想着这个问题,忍不住要说两句。由于大家都是同志,并没有你死我活的打过,只能做比较含糊的评论。

  先来排天然理心流剑士。不用说近藤勇、土方岁三、冲田总司是本门中出类拔萃的,其中冲田总司一向有天然理心流第一高手的声誉,还自创了新的奥义。既然大家是一个道场的,经常在一起切磋,免不了要分胜负,这种说法可信度还比较高。何况后来一直是总司在教剑术,也可以作为一个论据。总觉得总司很倒霉啊,因为剑术太高,人缘太好,常常得给人介错的说(这理由不算)。那么近藤、土方谁厉害呢?个人认为虽然大家实力都差不多,还是近藤略高一筹。首先近藤是指南免许,又是四代目,实力自然不可小觑。其次土方二十岁才入门,武功不如近藤精纯是肯定的,不过他还发明了“左手平刺法”和集体剑法,应该说他的创新精神比近藤强。维新之岚中总司的剑道值设定是100(最高的),近藤98,土方95,大概有点儿道理。

  再来和其他门派比。我一向听到的最普遍的说法是冲田总司是新撰组第一高手,但也有人提名永仓新八和斋藤一。都是番队长,免许皆传和剑术师范,这三个人还真是平起平坐啊(笑)。不过我还是倾向冲田,首先是池田屋的战绩。都吐血了还斩了吉田和宫部(是这个倒霉鬼吗?)两个强手,强啊!何况永仓新八也说过“总司是最厉害的,他是个天才”之类的话,不会全是谦虚吧?至于新八和斋藤,两人都活到了最后,我实在分不出来(笔者用十成功力缩地逃走ing)。

  三、历史与虚幻——华丽的拔刀术与质朴无华的实战剑法

  1、绯村剑心之剑技

  飞天御剑流 源自战国时代,擅长以寡敌众的古派剑术称为飞天御剑流。

  龙巢闪 向对手施展连环斩击,属乱击术,衍生招式为龙巢闪——咬。

  土龙闪 向地面猛烈斩击,打碎地面石块,溅向对手。用于牵制多于杀伤对方。

  龙椎闪 利用脚和腰的弹力飞身跃起,利用日光或者月光掩护大力劈下。
  双龙闪 弥补拔刀后空隙,利用刀鞘做全无缝隙的二段拔刀术。

  飞龙闪 假装高速拔刀,实则利用腕力推出刀身,使刀高速飞向对手。

  龙翔闪 一手按刀身,由下而上直抽,主要攻击下颚及关节。(打败尖角的那招)

  龙卷闪 反身避过攻击的同时,利用旋转的离心力出刀攻击。衍生招式有旋,风,岚。

  龙椎翔闪 先由上方发动龙椎闪,然后由下方发动龙翔闪的连环技。

  龙鸣闪 神速的收刀术,由急速的收刀而发出超声波,扰乱对手半规管的平衡能力。

  九头龙闪 利用神速向九个方向发出攻击是无法防御和躲避的剑招。(被宗次郎躲过,世上毕竟不存在破不了的剑招啊!)

  天翔龙闪 超神速的拔刀术,蕴涵强烈的求生意志,是飞天御剑流的最高剑决。(奥义,打过苍紫、宗次郎、志志雄三个人)

  2、斋藤一之剑技

  流派不详(无我流或一刀流,也有天然理心流的说法)

  牙突一式 通常招式,刺出后水平横扫,追击躲闪的对手。

  牙突二式 刀举头上,刺出后运动劈下。

  牙突三式 由下刺上,对跃起的对手使出牙突,是对空的招式。

  牙突四式 在极近距离猛的将刀刺出,威力巨大,乃必杀技。

  斋藤一的剑术跟冲田总司一样偏重于刺突。与冲田迅疾的“三段突”相比,斋藤的绝招“牙突”更注重于一击必杀:左手执剑柄的尾部并向后收,右手与剑尖同时指向敌人,然后于左足迅速踏前的一瞬间左手将剑刺出。由于左手执剑柄尾部,因而攻击范围更长,所以很多时候敌人是在以为不会中刀时出人意料地中刀。由于在入试卫馆前,斋藤一就已经是一刀流的免许皆传,所以斋藤的天然理心流剑术中柔和了很多一刀流的技法。这也是他跟冲田的不同之处。

  3、冲田总司之剑技

  天然理心流

  奥义:平青眼 无明剑(三段刺)

  冲田常以平青眼起式。这是种颇有难度的剑法,刀尖略为下垂,微向右倾。由此姿势往下一按,接下敌人的刀,旋即以电光石火之速朝上挥刀、斩下。年轻人的剑技是如此出神入化,让人觉得敌人几乎是被吸引到他刀下来挨斩的。冲田的突刺技更是非常高难的剑术,即使在壬生道场,队士中也没人能接得下。 从青眼开始,将刀“唰”地朝左侧一晃,“咚”地踏上一步,双臂望前一送,刀便应时前冲,直奔对方刺去。据说冲田的突刺分为三段。即使对方架开了第一击,冲田的突刺招还没用老。顺势一刀刺去、瞬息间收回、再度刺出。连串动作仿佛一气呵成,神速无比。敌人一个个毙命在这神技之下。(司马辽太郎《 新选组血风录》)

  记得在西祠胡同读了一篇叫《井上源三郎与拔刀术》的文章,很有感触。其中提到天然理心流之所以被说成乡下剑法是因为招数实用,不够华丽漂亮。而井上源三郎不喜欢练天然理心流却偏爱拔刀术,最后丢了性命。如此看来,拔刀术称得上是华丽的剑技了。

  我曾经仔细的思考过和月老师给个人物设定的招数和TV版对打斗场面的刻画。发现真实人物的招数都很少,名字也比较质朴。而虚构人物的招数都很繁复华丽,神乎其神。试对比平青眼、三段刺和缩地、瞬天杀。剑心的最大奥义是拔刀术(天翔龙闪),宗次郎也是(瞬天杀),但斋藤、冲田从没用过拔刀术。一句话,拔刀术是为了演出效果啊,你能指望每个敌人都很有大家风范地把剑收起来用拔刀术较量吗?再想一想剑心在幕末与冲田、斋藤较量时有哪一次用拔刀术或是跃到半空中劈下来,还不是老老实实的对砍?

  至于《PM》,里面战斗场面不是很多,其中总司似乎用了一次空手多白刃(斩杀长州浪人),一次拔刀术(刺了山南先生一剑),还有池田屋事件的浴血恶战。感觉黑乃老师不太善于描写打斗,这里就不分析了(其实是想偷懒吧?)。

  四、菊花与刀(似乎离题了)

  日本刀其以造型和长度论,可分为太刀、打刀、胁差及短刀。太刀及打刀长在六十厘米以上,刀长在三十厘米与六十厘米之间者则称做“胁差”(又叫中刀、小太刀等),三十厘米以下则称做短刀(有时短刀刀鞘上还附挂有小刀)。标准的武士配刀配置,应当是打刀配胁差,双双插于腰间同一侧(参见《浪客剑心》28集池田屋事件剑心、斋藤、冲田等人的打扮),刀刃向上(因此有所谓“拔刀术”)。

  1、菊一文字则宗

  刀铭:菊一文字则宗

  菊一文字则宗,太刀,刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作,一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。

  2、长曾弥虎彻

  刀铭:長曽袮虎徹入道興里

  长曾弥虎彻,胁差,刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。

  3、和泉守兼定

  刀铭:和泉守藤原兼定

  和泉守兼定,刀,刃长70.6CM。著名刀工之定所作,新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文:臨兵闘者皆陣烈在前。这句语出《抱朴子》的话(原文是“临兵斗者皆阵列前行”)在战场上很流行,据说可以起鼓舞士气的作用。读的方法是“兵ノ闘ニ臨ム者ハ皆陣列ノ前ニ在レ”。

  4、堀川国广

  刀铭:堀川国广

  堀川国广,刀,刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作,传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。
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发帖时间:2005-05-25 17:30:16   |   回复数:3
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